Заседание Философского клуба АГУ имени В.Н. Татищева

16 ноября 2023 года отмечался Всемирный день философии

Интересно, что идея отмечать этот праздник возникла в Марокко, а не в Европе. Министр культуры этой страны направил письмо Генеральному директору ЮНЕСКО с предложением учредить праздник всех философов на основании весенних философских встреч в городе Фес. Этот инициативный шаг нашел поддержку, и праздник получил международный статус.

В 2005 году Всемирная организация ЮНЕСКО объявила о проведении ежегодно в третий четверг ноября Дня философии. В настоящее время этот день отмечают более чем в 70 странах-членах ЮНЕСКО во всем мире. В России этот самый, можно сказать, интеллектуальный праздник отмечают с 2003 года. В этом году он юбилейный, 20-й!

16 ноября 2023 года в читальном зале научной библиотеки АГУ имени В.Н. Татищева состоялось заседание Философского клуба. Тема заседания - «Цивилизационная парадигма в истории русской и современной отечественной философии» - была сформулирована, в частности, в связи с тем, что на первых курсах всех вузов читается новый предмет «Основы российской государственности».

Доцент кафедры философии, культурологии и теологии к.филос. н. Л.Я. Подвойский выступил с докладом «А.Г. Дугин о концептуальных подходах к понятию «цивилизация»». Докладчик изложил позицию ученого по выявлению оснований для построения теории многополярного мира. Именно с учетом наличия многих студентов в заседании были кратко рассмотрены такие концепции цивилизации, как онтологическая, динамическая, системическая, структурно-функциональная, образовательная, аксиологическая, психоаналитическая, культурологическая, филолого-лингвистическая, этносоциологическая, конструктивистская. По признанию докладчика, ему ближе аксиологическая концепция.

Зав. кафедрой философии, культурологии и теологии, д.филос. н С.А. Храпов предложил вниманию слушателей «Модель цивилизационного развития России в условиях современных геополитических угроз». Основные тезисы: гражданский уровень идентичности должен быть выше, чем другие уровни идентичности (этнические, религиозные и др.). Реализуется проект формирования государства-нации, который подразумевает интеграцию различных народов России на духовном уровне, на основе традиционных ценностей. Формирование и укрепление общегражданской идентичности - основная цель стратегии национальной безопасности.

Председатель Астраханского отделения РФО, д.филос. н., профессор кафедры философии, культурологии и теологии А.П. Глазков сосредоточил свое внимание на освещении дискуссии, которая идет в Российском философском обществе «О цивилизационных приоритетах современной российской цивилизации». В философском сообществе России в настоящее время, в условиях, когда западная философская корпоративная элита пытается изолировать российских философов или оказывать влиять на них, обсуждается идея создания единой духовной платформы, на основе которой можно было бы выстроить философское самосознание российской цивилизации.

Е.В. Алымова, к.филол. н., доцент кафедры общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин Астраханского филиала СГЮА отметила, что, говоря о современной цивилизационной парадигме, важно иметь в виду актуальность проблемы информационной безопасности. В интернет-пространстве мы ежедневно сталкиваемся с провокационным контентом, который запускается в российское интернет-пространство спецслужбами недружественных стран.

Его цель – дестабилизация внутриполитической и социальной ситуации в стране, подрыв суверенитета и нарушение территориальной целостности Российской Федерации. Информационная война направлена на размывание традиционных российских духовно-нравственных ценностей, на нагнетание межнациональной и социальной напряженности, разжигание этнической и религиозной ненависти и вражды.

В этой связи крайне важно сохранить российскую идентичность как уникальное сочетание ценностей, традиций, исторического наследия и культурных особенностей, которые объединяют людей разных национальностей, мирно проживающих на территории Российской Федерации.

Руководитель координационного центра АГУ имени В.Н. Татищева С.Г. Кармазин сделал акцент на том, что в Астраханской области практически не наблюдается предпосылок к конфликтам на межнациональной почве. По его мнению, объясняется это тем, что коренные народы региона (русские, татары, казахи, ногайцы, туркмены и др.), веками проживая рядом на одной земле, настолько «отшлифовали» свои взаимоотношения, что при разрешении проблем всегда ищут и находят компромисс

Детальный анализ имевших место в России конфликтов на межнациональной почве, однозначно указывает на то, что субъектов обострения обстановки можно объединить в две группы. В первую группу следует отнести мигрантов из стран постсоветского пространства в возрасте 30-35 лет, становление личности которых прошло в исключительном окружении национальных традиций и менталитета своего народа, при условии отсутствия у них желания адаптироваться в новой окружающей действительности. Во вторую группу - граждан Российской Федерации, независимо от национальности, которых объединяет общий признак – узкий кругозор и нежелание его расширять.

Возможно, что негативным фактором, влияющим на процесс отождествления себя не по национальному, а по государственному, как россиянина, признаку у молодежи является бурный прогресс в технической сфере. Так, в конце 1980-х г.г. школьники решали математические задачи без калькуляторов, исключительно за счет таких знаний по математическим действиям, как сложение и деление, вычитание и умножения с помощью столбиков и в уме. Выполняя домашнее задание по литературе, чтобы проанализировать то или иное произведение русского/советского или зарубежного классика, они должны были обращаться в библиотеки и читать не только само произведение, но и труды профессиональных критиков или литературоведов.

Сейчас же у каждого ребенка есть телефон, а в телефоне есть не только калькулятор, но и выход в интернет, где он может в короткие сроки подобрать себе материал для выполнения домашнего задания по точным и гуманитарным предметам. С одной стороны, это хорошо, что за минимум времени можно найти максимум нужного материала. С другой стороны, это плохо, потому что практически исключает задействование ума, той самой его, если так можно сказать, важной черты – пытливости, пытливого ума, который помог нашим предкам от примитивных человекоподобных существ эволюционировать до цивилизации, запускающей корабли в космическое пространство.

Теперь многие достижения цивилизации освобождают человека не только от физической, но и от умственной нагрузки. Как следствие - мозг человека начинает «лениться», в окружающем его потоке информации он не пытается установить истину, а принимает то, что ему кажется правильным, т.е. нравится по тому или иному ассоциативному принципу. Как следствие, это приводит к сужению его кругозора, и человек становится более податливым к манипуляциям извне. Именно эта категория молодежи и составляет тот самый контингент риска, которому очень легко внушить идею о превосходстве той или иной расы и национальности над другими.

***

Мы намеренно предоставили читателям объемные изложения выступлений Екатерины Владимировны Алымовой и Сергея Геннадьевича Кармазина, потому что они в первый, и, надеемся, не в последний раз принимали участие в заседании нашего Философского клуба.

Активное участие в обсуждении темы заседания приняли студенты АГУ имени В.Н. Татищева и Астраханского филиала СГЮА. Так, студент СГЮА Иван Давыдов обращался к докладчикам с острыми вопросами, просил уточнить их некоторые позиции, показал хорошее погружение в суть обсуждаемой проблемы. А Дарья Винокурова – тоже из СГЮА - в своем кратком выступлении-комментарии спровоцировала (в хорошем смысле слова) дискуссию относительно соблюдения прав и свобод личности, гарантированных Конституцией РФ (в части свободы слова в целом и в медиа-пространстве, в частности).

В целом заседание прошло в хорошей, деловой и толерантной атмосфере (кстати, 16 ноября отмечался День толерантности, приверженность которой и продемонстрировали все участники заседания). Мероприятие вызвало неподдельный интерес студентов АГУ имени В.Н. Татищева и АФ СГЮА и желание общаться в дальнейшем на этой же площадке в будущем.

***

Мы выражаем искреннюю благодарность директору научной библиотеки АГУ имени В.Н. Татищева Екатерине Васильевне Хакимовой и всему возглавляемому ею коллективу за предоставление читального зала и всемерную помощь в организации и проведении заседаний Философского клуба!

А.П. Глазков, Л.Я. Подвойский

 

***

Философия и юмор.

Анекдоты о философии и философах

 

• Не так страшен Фридрих Ницше, как тот, кто его прочитал.
• Лекция по философии. – Счастье, - говорит профессор, - состоит не в достижении цели, а в преследовании ее. – Интересно, - голос с галерки, - а Вы когда-нибудь пробовали дождливой осенней ночью догнать последний автобус?...
• Сократ ничего не записывал, считая, что письменное изложение ослабляет память.

Эта мысль дошла до нас только

потому, что Платон записал ее.

Л.Я. Подвойский готовится

к заседанию философского клуба

• На экзамене по философии профессор задал лишь один вопрос студентам: - Почему? Высший балл получил студент, давший ответ: - А почему бы и нет?!
• Философию и другие общественные науки придумали мужики, которым работать не хотелось…
• - Я считаю, что стакан наполовину полный, вот! - Хотел бы я посмотреть на тебя, допустим в тайге… С наполовину сухими спичками, наполовину острым ножом, наполовину заряженным ружьем. А вокруг тебя наполовину сытые медведи.
• Пара философии. Контрольная работа. Вопрос: «Чем отличается рекреационный биоконсерватизм от трансгуманистического конструктивизма?» Голос с задней парты – Простите, а как понимать «отличается»?
• Дайте мне виски и я покажу, как рождается философия.
• - Я по натуре – философ, и поэтому мне без разницы, что есть: черную икру или черный хлеб. – Но я смотрю: ты все же ешь черную икру, а не хлеб. – А какая разница?
• Семинар по философии. Преподаватель объясняет разницу между материей и сознанием. Сознание не обладает протяженностью. Нам не может прийти мысль на 15 сантиметров. И мы не можем подумать на 2 килограмма! – А сообразить на поллитра – запросто!
• Факт, что тебя никто не понимает, не делает из тебя философа.
• Учительница труда: - Девочки, сегодня очень сложная тема: выворачивание канта наизнанку! Отличница с первой парты, угрюмо: - Это что же, звездное небо внутри нас, а нравственный закон – над головой?
• Детская философия – самая простая и позитивная философия в мире.